Agrigento, la festa di San
Calogero
una tradizione che resiste ai secoli
una tradizione che resiste ai secoli
Durante gli otto giorni(dalla prima alla seconda domenica di luglio) di festa, si intersecano misticismo, antiche tradizioni, leggende e profonda fede cristiana che si uniscono e sprigionano un'energia difficilmente traducibile in semplici parole.
Si narra, infatti, che il monaco Calogero, venuto in Sicilia ad evangelizzare e diffondere la fede cristiana, durante un lungo periodo di pestilenza andasse in giro a chiedere del pane da dare ai poveri. La gente, rintanata in casa per paura della, al passaggio del monaco avrebbe lanciato il pane dalle finestre per evitare che Calogero si avvicinasse troppo alle proprie abitazioni. A testimoniare la profonda fede nei confronti del santo legata alle antiche tradizioni, basta vedere le manifestazioni che pone in essere, chi abbia ricevuto una grazia.
ll "Santo Nero" è certamente il più amato dagli agrigentini che ancora oggi, a distanza di centinaia d'anni, continuano a lanciare delle pagnottelle di pane al passaggio del pesantissimo fercolo in processione, così come vuole la tradizione. Gli oltre cento devoti portatori si accalcano sotto la statua per accompagnarlo nella sua lunga traversata delle più impervie vie del centro storico e ad ogni fermata i fedeli salgono ad abbracciare e baciare il santo, "asciugandogli" il sudore con fazzoletti bianchi, pregando ed invocando grazie.
Ancora oggi, infatti, si assiste ai viaggi a piedi nudi dalla propria abitazione fino al Santuario a lui dedicato, alle rappresentazioni grafiche delle malattie e delle disgrazie, alle "vestine" bianche fatte indossare ai bambini. Durante il periodo dei festeggiamenti solitamente vengono organizzate anche manifestazioni di carattere culturale.
La Vara
l lancio dei muffuletta dalle finestre
I Purtatùra
IL SANTUARIO DI SAN CALOGERO AD AGRIGENTO
IL SANTUARIO DI SAN CALOGERO AD AGRIGENTO
Da sempre il Santuario per
il suo suggestivo ambiente di raccoglimento e di devozione calogeriana è
preferito quale luogo ideale di celebrazioni liturgiche e molti sono gli
incontri che si svolgono durante l'anno per le più svariate celebrazioni.
http://www.sancalogeroag.org/
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Pubblici o Privati.
San Calò
di Giurgenti
di Antonio Lauricella
Lu Santu nìuru di li giurgintani
vinni di l'Africa a purtari amuri,
curà li malatii e circà lu pani,
a nuddu abbannunà nni lu duluri.
Lu populu, sarbàtu di lu mali,
porta a lu Santu tanta ddivuzìoni
e si la porta avanti, sempri aguali,
ccu li prìeri e ccu li purmisìoni.
Calò si metti nnomu a li carusi
ppi falli di lu Santu riguardari,
a iddu sunnu fatti li prumìsi
di li malati ppi falli sanàri.
Ad ogni annu si cci fa la festa
p'arringraziallu di tuttu lu bbeni,
è festa di lu cori e di la testa:
prièri, bànna, canti e prucissioni.
A lugliu,nni lu jornu distinatu,
nun si po' diri chiddu ca seuccedi !
Lu Santu a spadda veni cunnuciùtu
e appressu cci va puru cu nun cridi.
Tuttu Giurgenti curri a riviriri,
ppi grazia avuta o ppi la prutizioni,
a lu sò Santu voli ringraziari
ca nni lu cori sempri si la teni.
A la matìna, c'è cu va a pidùni
ppi grazia ca ci fici o c'avaffari;
l'usanza e di purtarici lu pani
ca Iddu, a tempi, ìva addumannari.
S'aspetta lu mumentu ca la vara
niscìssi di la chiesa cunsacrata,
sonu di bànna e sonu di tammùra
cci vannu appressu tutta la jurnata.
Li purtatùra fìciru prumìsa
e sulu a iddi è datu privilegiu
di nescìri lu Santu di la chiesa
e di purtallu ppi lu sò viaggiu.
Quannu lu sonu forti di campana
duna lu signu c'arrìvaiu l'ura,
isàtu n'capu a tutti s'arrimina,
gridanu a San Calò li purtatùra.
Spunta la testa ccu la sò curuna
mentri ca v'acchianannu di la scala,
la ggenti pari sciumi nni la china,
si stringi e grida na parola sula:
"ebbiva San Cal•"...la frevi acchiana,
s'arrizzanu li carni piccatura,
cu chiangi e cu si cala a ghinucchiuna,
sona la bànna e forti li tammùra.
La cummuziòni passa d'ogni vina,
la fudda ca si stringi nni la vara
nun senti nè pidati nè ammuttuna;
appressu li cavadda e carrittera
pàrati a festa e vistùti antìchi:
li giumma e li pìnnacchia culurati,
li coppuli, li fasci e li bùnachi
comu la tradìzioni mantinùti.
Si parti ppi fìrriari lu paìsi
ca di tuttu Giurgenti su aspittati:
cu all'occhiu di lu suli e cu suspìsi
a li barcuna o ncapu li firrati.
Ad ogni tantu si pòsa la vara
ppi cogliri a lu Santu li prumìsi,
cu è leggiu cci v'asciuca li sudùra
e ccu cci duna mbrazza li carùsi.
"...Musica a San Cal•" si chiama forti,
"...vinu" a li purtatura sudatizzi;
si sentinu li trummi e li pìatti,
nuddu senti lu callu e li stanchizzi.
Appena passa sutta li finèstri
lu pani ci lu jettanu di fòra
si sbarranu li falli e li cannìstri
ncapu la genti e ncapu di la vara.
Dura accussì ppi tutta la jurnata,
la prucissioni pari na lavina
ca nun si pò firmari la curruta,
acchiana e scinni tutti li riuna.
S'arriva, quannu cala la scurata,
ca lu gran Santu torna a la sò chiesa;
ppi priparari la degna trasùta
ranni jocu di focu si cci usa.
Focu a lu celu e lampi di li stiddi
fannu la notti jornu alluminatu,
li botti fannu stritti li masciddi,
sina lu mari pari avìa trimatu.
Si senti comu la Santa Putenza
ca n'arrimetti tutti li piccati
pp'aviri fattu giusta pinitenza
e ca lu Santu nn'avi pirdunati.
S'arruccumànna ognunu la sò cruci,
ma già na grazia a tutti l'ha mannata:
ca San Calò ppi oj... nni misi m'paci.
A mezzannòtti, dopu la maschiata,
trasi la vara e San Calò arriposa,
cci l'accumpagna la tammurìata...
"ebbiva San Calò" ... ccu la prumisa
ca nni pruteggi ppi tutta l'annata.
di Giurgenti
di Antonio Lauricella
Lu Santu nìuru di li giurgintani
vinni di l'Africa a purtari amuri,
curà li malatii e circà lu pani,
a nuddu abbannunà nni lu duluri.
Lu populu, sarbàtu di lu mali,
porta a lu Santu tanta ddivuzìoni
e si la porta avanti, sempri aguali,
ccu li prìeri e ccu li purmisìoni.
Calò si metti nnomu a li carusi
ppi falli di lu Santu riguardari,
a iddu sunnu fatti li prumìsi
di li malati ppi falli sanàri.
Ad ogni annu si cci fa la festa
p'arringraziallu di tuttu lu bbeni,
è festa di lu cori e di la testa:
prièri, bànna, canti e prucissioni.
A lugliu,nni lu jornu distinatu,
nun si po' diri chiddu ca seuccedi !
Lu Santu a spadda veni cunnuciùtu
e appressu cci va puru cu nun cridi.
Tuttu Giurgenti curri a riviriri,
ppi grazia avuta o ppi la prutizioni,
a lu sò Santu voli ringraziari
ca nni lu cori sempri si la teni.
A la matìna, c'è cu va a pidùni
ppi grazia ca ci fici o c'avaffari;
l'usanza e di purtarici lu pani
ca Iddu, a tempi, ìva addumannari.
S'aspetta lu mumentu ca la vara
niscìssi di la chiesa cunsacrata,
sonu di bànna e sonu di tammùra
cci vannu appressu tutta la jurnata.
Li purtatùra fìciru prumìsa
e sulu a iddi è datu privilegiu
di nescìri lu Santu di la chiesa
e di purtallu ppi lu sò viaggiu.
Quannu lu sonu forti di campana
duna lu signu c'arrìvaiu l'ura,
isàtu n'capu a tutti s'arrimina,
gridanu a San Calò li purtatùra.
Spunta la testa ccu la sò curuna
mentri ca v'acchianannu di la scala,
la ggenti pari sciumi nni la china,
si stringi e grida na parola sula:
"ebbiva San Cal•"...la frevi acchiana,
s'arrizzanu li carni piccatura,
cu chiangi e cu si cala a ghinucchiuna,
sona la bànna e forti li tammùra.
La cummuziòni passa d'ogni vina,
la fudda ca si stringi nni la vara
nun senti nè pidati nè ammuttuna;
appressu li cavadda e carrittera
pàrati a festa e vistùti antìchi:
li giumma e li pìnnacchia culurati,
li coppuli, li fasci e li bùnachi
comu la tradìzioni mantinùti.
Si parti ppi fìrriari lu paìsi
ca di tuttu Giurgenti su aspittati:
cu all'occhiu di lu suli e cu suspìsi
a li barcuna o ncapu li firrati.
Ad ogni tantu si pòsa la vara
ppi cogliri a lu Santu li prumìsi,
cu è leggiu cci v'asciuca li sudùra
e ccu cci duna mbrazza li carùsi.
"...Musica a San Cal•" si chiama forti,
"...vinu" a li purtatura sudatizzi;
si sentinu li trummi e li pìatti,
nuddu senti lu callu e li stanchizzi.
Appena passa sutta li finèstri
lu pani ci lu jettanu di fòra
si sbarranu li falli e li cannìstri
ncapu la genti e ncapu di la vara.
Dura accussì ppi tutta la jurnata,
la prucissioni pari na lavina
ca nun si pò firmari la curruta,
acchiana e scinni tutti li riuna.
S'arriva, quannu cala la scurata,
ca lu gran Santu torna a la sò chiesa;
ppi priparari la degna trasùta
ranni jocu di focu si cci usa.
Focu a lu celu e lampi di li stiddi
fannu la notti jornu alluminatu,
li botti fannu stritti li masciddi,
sina lu mari pari avìa trimatu.
Si senti comu la Santa Putenza
ca n'arrimetti tutti li piccati
pp'aviri fattu giusta pinitenza
e ca lu Santu nn'avi pirdunati.
S'arruccumànna ognunu la sò cruci,
ma già na grazia a tutti l'ha mannata:
ca San Calò ppi oj... nni misi m'paci.
A mezzannòtti, dopu la maschiata,
trasi la vara e San Calò arriposa,
cci l'accumpagna la tammurìata...
"ebbiva San Calò" ... ccu la prumisa
ca nni pruteggi ppi tutta l'annata.
